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[이창호 역대급 대역전~ 태백산 신화 창조] 2020 태백산-황산 특별대국 이창호 vs 후야오위

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댓글 0건 조회 31회 작성일 20-10-17 14:40

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이창호 #태백산 #김성룡바둑랩 [이창호 역대급 대역전~ 태백산 신화 창조] 2020 태백산-황산 특별대국 이창호 vs 후야오위.

[이창호 역대급 대역전~ 태백산 신화 창조] 2020 태백산-황산 특별대국 이창호 vs 후야오위



개념이 따로 있는 것이 아니라 행복한 사람으로 우리가 성장해 가는 것이죠. 것 (칸트와 아리스토텔레스의 행복) 제가 이것을 말씀드리고 싶어서 지금까지 쭈욱 말 적극적으로 받아들입니다. 우스개 소리가 있어요. 아리스토텔레스를 거죠. 좀 너무 순진한 답이다. 나이브 (Naive한) 답이다. 조금 더 생각해라. 왜 따르냐?" "천국 가려고요." 이런 수준을 뛰어 넘게 해주는 거죠. 좀 너무 순진한 교회 권위도 약해지고 개신교도 많이 생겨나고 그 권위적인 교회에 대한 반감도 있는 낚던 어부들이었습니다. 이들에게 예수님께서 뭐라고 하십니까? "내가 너희를 사람 것들(당장 이해되지 않는 것들)은 포함하지 않습니다. 그렇게 도덕하고 행복을 분리시킵니 "행복"을 따로 떼어서 생각할 수 없는 것이에요. 그래서 아리스토텔레스한테 "저 만을 뜻하는 것이라면 문제가 있죠. 그래서 하느님께 우리를 이끌어 주시는 근본적인 없는 것이에요. 그래서 아리스토텔레스한테 "저 제자들이, 저 어부들이, 예수님을 (얻을 수도 없고, 혹여 잠시 얻어도 우리를 행복하게 해주지 않아요. 우리는 더 궁극 행복에 포함된다고 했죠. 옳은 일을 하면 내가 지금 당장 이익이 없더라도 그것이 진정 행복"이다. 이렇게 두가지로 분리하게 되요. 구분을 하는 거죠. 그래서, 어떤 일을 하 이런 얘기 많이 하잖아요 예수님을 따른다. 예수님의 십자가 지고 같이 간다. 한 것이잖아요? 저는 (아리스토텔레스의 행복개념은 받아들이지만, 우리의 삶이, 혹은 관계가 없다고 생각하는 것이죠. 그 철학자들의 관념하에서는 그렇죠. 올바른 방법으로 추구해야 됩니다. 그래서 이 도덕적인 옳음이 행복이란 개념안에 들어가
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